الصوفية إلى علي » - في مجلد ( ط ) وهو يتناول إثبات سماع الحسن من علي بن أبي طالب رضي اللّه عنهما . 10 - « البحر العميق في مرويات ابن الصديق » ، في مجلدين ( خ ) . 11 - « صلة الرواة بالفهارس والأثبات » في مجلد ( خ ) . 12 - « المعجم الوجيز للمستجيز » - في جزء ( ط ) . 13 - « إبراز الوهم المكنون من كلام ابن خلدون » في مجلد ( ط ) . 14 - « بلوغ الطالب ما يرجوه في معرفة حال حديث : « اطلبوا الخير عند حسان الوجوه » في جزء ( خ ) . 15 - « أزهار الروضتين فيمن يؤتى أجره مرتين » في جزء ( خ ) . 16 - « إرشاد المربعين إلى طرق حديث الأربعين » في جزء ( ط ) . 17 - « الأسرار العجيبة في شرح أذكار ابن عجيبة » ، في مجلد ( خ ) . 18 - « الأربعون المتوالية بالأسانيد العالية » في مجلد ( خ ) . 19 - « الإفضال والمنة برؤية النساء للّه في الجنة » في جزء ( ط ) . 20 - « إياك من الاغترار بحديث اعمل لدنياك » في جزء ( خ ) . 21 - « الإشراف بتخريج الأربعين المسلسلة بالأشراف » في جزء ( خ ) . 22 - « إظهار ما كان خفيا من بطلان حديث : « لو كان العلم بالثريا » في جزء ( خ ) . 23 - « الاستئناس بتراجم فضلاء فاس » . في مجلد ( خ ) . 24 - « الأخبار المسطورة في القراءة في الصلاة ببعض السورة » في جزء ( خ ) . 25 - « الإلمام بطرق المتواتر من حديثه عليه السلام » تم منه مجلد ضخم وهو لم يصنف مثله ( خ ) . 26 - « الأمالي الحسينية » في مجلد ضخم ( خ ) . 27 - « الأجوبة الصارفة لأشكال حديث الطائفة » في جزء ( ط ) . 28 - « إسعاف الملحين ببيان حال حديث : « إذا ألف القلب الإعراض عن اللّه ابتلي بالوقيعة في الصالحين » في جزء ( خ ) . 29 - « اغتنام الأجر من حديث الإسفار بالفجر » - في جزء ( ط ) . 30 - « نفث الروع في أن الركعة لا تدرك بالركوع » في جزء ( ط ) . 31 - « بيان غربة الدين بواسطة العصريين المفسدين » في جزء ( خ ) . 32 - « البيان والتفصيل لوصل ما في الموطأ من البلاغات والمراسيل » في مجلد ( خ ) . 33 - « تحفة المريد بما ورد في حلة أهل التجريد » في جزء ( خ ) . 34 - « تحقيق الآمال في إخراج زكاة الفطر بالمال » في جزء ( ط ) . 35 - « تحسين الفعال بالصلاة في النعال » في جزء ( ط ) . 36 - « تبيين البله ممن أنكر حديث : « ومن لغا فلا جمعة له » في جزء ( ط ) . 37 - « تشنيف الآذان باستحباب السيادة في اسمه عليه السلام » في مجلد ( ط ) . 38 - « توجيه الأنظار لتوحيد المسلمين في الصوم والإفطار » في مجلد ( ط ) . 39 - « تنوير الحلبوب بتكفير الذنوب » في مجلد ( خ ) . 40 - « تبيين المبدأ في طريق حديث : « بدأ الدين غريبا وسيعود كما بدأ » . في جزء ( خ ) . 41 - « تحسين الخبر الوارد في الجهاد الأكبر » في جزء ( خ ) . 42 - « تعريف المطمئن بوضع حديث : « دعوه يئن » في جزء ( خ ) .